曹兴诚：收藏家谈美感与艺术(一)

作者:收藏爱好者 2016-05-30 11:49:00

哲学家这种理性分析的能力使得科学突飞猛进，造就了今天的科技奇迹;然而理性分析用于美感及艺术就显然不行。所以，眼睛看东西，不只是单向地接收光波，它还会修饰看到的形象，让形象具有意义。

　　美感与艺术，过去西方哲学家曾有许多探讨。像两千多年前的柏拉图(Plato)、十八世纪的康德(Kant)、十九世纪的黑格尔(Hegel)等等，都是美学理论的大师;不过以前的美学理论今天大部分都已被扬弃。过去西方的哲学家善于逻辑推理与数学演算，例如大哲学家笛卡儿(Descartes)同时也是解析几何的发明人;莱布尼兹(Leibniz)则与牛顿同时发明了微积分。哲学家这种理性分析的能力使得科学突飞猛进，造就了今天的科技奇迹;然而理性分析用于美感及艺术就显然不行。所以二十世纪意大利的哲学家克罗齐(Beneditto Croce)就说 : 艺术是直觉与抒情的表现，不必依附于逻辑、理念与推理。从此，美学与艺术就自理性主义走向非理性主义，由注重内容转向了注重形式。

　　哲学放弃了美学的理性探讨以后，科学与心理学却走了进来，继续理性的研究。科学让我们获得了有关眼睛的构造、功能、与大脑如何沟通等知识;而型态心理学(Gestalt Psychology)家则探索出了许多视觉的规律。根据这些研究，我们知道，人的眼睛不只是用来「看东西」;眼睛主要的功用是探索环境，然后对环境中的危险或机会做出判读。我们看的目的，是寻找跟生存有关的重大信息，绝非为了欣赏美景。

图1

图2

　　图1. 这两个字，大部分人都会读成猫( The cat)，而如果我们把其他字母拿掉，我们看到前面T跟E 中间的H，跟后面C与T之间的A其实一模一样(见图2.)。为什么我们会把前面的读成H，后面的读成A?因为唯有如此，我们才能让这个句子有意义。所以，眼睛看东西，不只是单向地接收光波，它还会修饰看到的形象，让形象具有意义。