建伟的画
建伟的画,属于很难诉诸于文字的那种,倒不是他画中传递的艰涩,恰恰相反,是他笔触叙说的简单,有时候,它们简单到只是一两个音符,但好像要表现的心声又已全然托出,待坐下来想细细回味与捕捉时,它们又天籁一般,无迹可求。近年,这种神秘萦绕,虽然,建伟其人,一如既往地朴素,而他画中的人物,更是一天天地与他一起做着“减法”。羚羊挂角。是一种奇异的体验,教人欲辩忘言,而且,随着对他阅读的深入,会越发觉得叙述的难度。建伟的画,对传统评论构筑着考验。你必须找到一种与之对位的视线,才能解决语言不逮的困窘。换句话讲,你必要首先进入他的语境,才有可能真正触到他的内心。 1991年,美院画廊曾办过正渠、建伟的二人展,引起不小震动。画的力量之外,原因之一还有它们携带有的一种与当事时艺术完全不同的创作风貌,距离85’新潮之后不过六年,而且大多作品恰恰创作于这新潮余波的六年,这两位段姓河南画家,正处青春喜新年龄,竟能全无潮流入身的印迹,在一片形式主义的旷野中,生生种出了打上自己胎记的高粱和玉米,着实让人暗暗吃惊。正是这次展览,使两位画家一扫当时的西风流行,而以清新泥土的乡气传递着油画这种西式烘培表现出的中国味道,回望当时,他们也许并无后来评论总结出的更为清晰的意识,也不是为了反叛与清理的理念先行的创作,而是在河南——这块最深厚亦最古旧的文化土壤中浸泡得太久,从父兄到个人,从生身到前定,他们,无法不画出他们耳濡目染的风情,他们一下笔,那农民的叔叔、黄河的船夫就一跃而跳到了纸上,他们无法拒绝这种要求的表现,那亦是他们的一种内在本能。这种本色,被后来的评论放大为一种有意识的理念,并以“新乡土”画派冠名,我想,较之意识而为,两位更多是本心而动。只是他们拿出来的结果,给了众人如此的印象。这次规模并不大的画展,在他们创作中的界线意味,也是不经意中的,他们,避开了风行潮流的那个“艺术的大众”——无论是创作还是审美,而依从内心本能的指引,其结果是,他们的创作在当时有着另一种“出位”与“另类”,好像是事先谋划的“另辟蹊径”。无论如何,他们的画,展示了一种温和的勇敢,这种勇敢,就是,他们把自己从潮流里面“摘”了出来。昭示世人,还有另外一种思想,一种与坊间关于艺术的观念不同的方向。当然,一切艺术上追寻个性的画家都会或早或晚地做这样一次“减法”。十七年前,建伟三十岁,这种减法,不早不晚。 这次联袂,使建伟、正渠各获感知同时,也被画界此后以“二段”相称。当然,这个命名绝非表现手法和绘画风格的相似,而指他们拥有的理想、深入的土壤的一致。虽然这个命名客观上一定程度地抹去了两个各人的界线。这还不是最重要的,重要的是,这两个人刚刚摆脱要裹挟他们进去的艺术风尚时代激流,却不意撞上了另一冰山,一时间,乡土、农民、风俗、质朴,以及与之有关的一切词汇一股脑地盖在头顶,这样一摞帽子戴起来是很暖和的,给人以昏昏然的感觉,但是冰山坚硬,它们已经有很长的历史了,里面封存凝固着纪念与文物,很多人——许多起初有个性的艺术家都乐于这样的高帽定位,它们暗含着一种艺术的至高承认,甚至是一种历史的权威证明。“新乡土”,给人的诱惑巨大而暧昧,一方面,它与历史的乡土派相联,这是正宗的、经典的、本土的、主流的一系列话语系统的创新性延续;一方面,它又于前人深耕的厚土之上赋予了一切艺术与生活的传统以前沿的、新颖的、创造的、个性的空间。这是一种承前启后的评价,而这个前后新旧的接点上,站着的正是这两个渴望开天辟地的年青人。难道,你会舍得甩了那帽子吗?现在想来,他们确实勇敢,是一种温和的方式,他们没有摘了那帽子,而是顶着帽子前行,一方面不致被那赞誉压垮和圈囿了,一方面提醒与警惕于那出于好意的赞赏后来的类型化的暗示。反类型,是他们创作的初衷,既然他们肯将自己从“类”的新潮艺术时尚中“摘”出来,必定,他们也须将自己从“类”的经典艺术历史中“摘”出来。他们果然做到了。1993年的四人展,如果说还是一部分沿着1991年的路数给予放大的话,那么,到了1996年的“中间地带”联展上,建伟、正渠都拿出了自己不同以往的画风。 不做风尚艺术家,其进一步的坚定性还在于:亦不做风俗艺术家。 两场减法做下来,那么,什么,谁,是建伟想要、想成为的? 自己。 只是自己吗? 不! “一个荷锄者从身边走过,直直地就盯了你,远处坡上的渡槽,在坡顶形成了一个向上的突起,当我被其吸引心生敬慕和庄严的时刻,一队形神兼备的小猪直扑跟前,不由你就发笑了”。 形神兼备。是他习惯的幽默。 “在巩县鲁庄后林的一个坡道上,迎面一个吃力地推着自行车的少年的目光与我不期而遇,让我蓦然觉得这个陌生的生命和我有着某种神秘的联系。我的眼睛曾经被木偶戏前台的热闹所吸引,却没想到过那双诡秘灵巧的手。一些儿时生活的片断,我无法逃脱的血脉,那些特定的时刻和景致,都一下子清楚地和眼前的东西重叠起来。我重复着别人的提问:你为什么画农民。你为什么画农民。我就又一次口吃了。迎面一个农民伸出右手接过我递过去的一根烟。生命的本质几乎就写在这张脸上。它笑着,我迅速被它感染着。这种生命的活力我在别处见过,在一棵树身上,一个湿漉漉的土坡上,一两声鸣叫中,一个动作中,一句省略了的话语中,鲜活自然,直接而有力。我看重这些平淡,世俗生活中的日常景色和几乎无法辨认的表情。我快要看到那双手了,诡秘而灵巧。我被这些平淡的生活吸引。被它的捉摸不定和模糊的含意吸引。我揣摸着和领悟着,有点犹豫地向前迈了一步。我逐渐成为他们的一部分。我用这样的语汇去诉说,他们就用这样的语汇和眼神来回应我。这像是一桩秘密交易,我得到了我要的东西”。 诡秘灵巧。是他追溯的庄严。#p#分页标题#e#
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大黑十,其市场价格在5-30万元之间,以其独特的艺术魅力、深厚的历史底蕴和稀缺性,成为了众多收藏家梦寐以求的珍品。这款纸币不仅承载着新中国初期的经济记忆,更以其宏大的设计风格和精湛
1951年,当时一张面值为5000元的蒙古包纸币,作为第一套人民币中的珍稀品种,其价格已攀升至30-48万元区间。这张纸币不仅承载着统一货币、促进经济发展的历史使命,其发行背景与当
一版币伍仟元纸币,蒙古包5000元目前价格在30-48万元上下。蒙古包5000元纸币,全称为“伍仟圆蒙古包”,是中华人民共和国第一套人民币中的一种。该纸币发行于1951年5月17日
1949年5000元工厂耕地纸币发行于1950年1月20日,由上海印钞厂印制,1955年5月10日停用。其正面左侧是三台拖拉机耕地,右侧为工厂,主色为深蓝色;背面是花球图案,主色为