齐建秋：收藏的普及与文化品位的日趋低下

　　这里说的收藏是指艺术品的收藏。艺术品收藏具有历史文化和学术的传世价值，是高雅身份的名片，象征着一个人的文化品位和社会地位，是进入高层次文化圈的准入证，同时具有投资的相对安全性，也适合做遗产的传承安排。

　　艺术品的收藏与文化品位有密切的关联，我们提倡和宣传的应该是有文化品位的收藏，因为这种收藏对于全民族全社会的文化水平和思想境界的提高大有裨益。有文化品位的收藏到一定程度就会往往超越自我，融入社会，成为国家和社会的组成部分。文化品位有高低之分，即使名家大师的作品也有优劣，所以收藏的品位不完全在于藏品的数量和价值的高低而在于藏品本身所能体现的历史、文化、学术的含量，表现了藏家的精神、品格和一种文化气质。

　　艺术品收藏有这样几大门类：包括中国书画、油画、瓷器杂项、珠宝玉器、古籍善本、古典家具、邮品钱币等。还有一些诸如小品位的收藏，如：连环画、火花之类，虽不一定能登大雅之堂，却是有益的收藏。近些年来，国人参与收藏的人数急剧上升，据说达到了几千万人，收藏的领域也拓宽了，可供收藏的东西五花八门，在这号称全民收藏的时代，我看到的却是文化内涵被撕裂和空前的被削弱，是有收藏以来文化品位最日趋低下的时期。

　　以珠宝玉石为例，过去人们看重的藏品是高档的翡翠、钻石、绿宝石、红宝石、蓝宝石一类，欧泊石算是低档次的。绿松石根本不能入流，那是上个世纪六十年代初，中国特艺进出口公司北京分公司向藏区销售的工艺品，将上好的松石用线穿成项串和手串销往藏区。现在高档的珠宝极为稀少，于是过去一些拿不到台面的乌七八糟的东西就应运而生了，除了传统上被业内人士公认的较低档次的珊瑚、玛瑙、琥珀、绿松石外，各种新品种层出不穷，有些过去简直闻所未闻，好像是块石头就值钱。什么南红、战国红、低档的手串、黄龙玉、文玩核桃、椰壳等等被市井之人拼命追捧，价格暴涨，有的甚至像黄金一样以克计价。这类东西有些只是品位不够，但毕竟还是不可复制的矿产品，更多的此类东西则根本不是稀有之物，有的还可以人工大量培植，很快就供大于求，价格迅速回落。

7501梅花毛瓷茶具 

清雍正 青花矾红穿花龙纹玉壶春瓶

　　瓷器类的收藏也有此类问题。譬如收藏明清官窑器，一向被认为是上档次有品位的收藏，但这方面的藏品十分稀缺，尤其是明代和清康雍乾三代的官窑器是收藏家十分看重的藏品，由于价格的高昂和物品的稀有，一些收藏者在上世纪后期将目光转向了古代民窑器的收藏，甚至民国的瓷器和诸如7501的毛瓷也在市场上风光了一阵，这也是可以理解的，因为这仍属于有文化品位的收藏。但近些年来的古瓷残片热就让人不理解了，在讲究的年代，瓷器上有个冲或崩价值便要大打折扣，残破瓷器身价大跌，更不要说碎瓷片了。前不久嘉德拍的一件雍正年间的青花矾红玉壶春瓶以人民币400余万元成交，就是因为瓶颈部有残，其它整体品相完好，这若是件完美器物，大约价值几千万元。雍正官窑青花矾红器存世较少，所以这件残品才能以超行情的价位成交，不过也可以看出残器的价值是要大打折扣的，更遑论残片?