朱万章：晚清花鸟画家居巢及其画风（上）

　　近代广东画坛上，人们习惯将居巢、居廉二人并称“二居”。居巢为居廉的从兄，同时也是居廉艺术道路的导师。他们二人创造与发扬光大的撞水、撞粉之法在近代岭南画坛上具有里程碑的意义。如今，每当人们谈论高剑父、高奇峰、陈树人等创立的“岭南画派”时，几乎总要提到高剑父、陈树人的启蒙老师居廉，并由此上溯到居巢;在谈论十九世纪末广东的美术状态时，也无一例外地要提到“二居”。他们所高扬的恽寿平以来的没骨花鸟传统几乎主宰了广东画坛半个世纪。

　　一、居巢的艺术历程

图1 居巢肖像

　　居巢生于清嘉庆十六年辛未(1811年)，卒于同治四年乙丑(1865年)，享寿五十有五。居巢原籍江苏宝应县，先世来粤做官，遂落籍番禺河南隔山乡。祖父允敬是乾隆戊子(1768年)举人，选大埔县教谕，因丁外艰，未赴，遂署乐昌教谕。嘉庆初年，出任福建闽清知县。为政廉明，深得民戴。在任二十年后被罢免，当地老百姓建祠纪念，后来被敕授“文林郎”。生有四子，长子椿华与四子又云均早逝;次子棣华(少石)系居巢的父亲，任广西郁林州判，卒于官，敕授“修职郎”。家属侨寓桂林，生活极为贫困，后得广西巡抚梁章钜(福建人)接济得以为生;第三子樟华，年四十余始补诸生，诰封“奉直大夫”，系居廉父亲。(图1)

　　居巢大致在道光中期游于广西。居廉在所作的一件《十香图册》(香港艺术馆藏品)中称居巢“侍宦粤西二十二年”，现在大家比较认同的说法是居巢大约在咸丰六年(1856)年随张敬修返回广东，若按此逆算二十二年，则居巢到广西“侍宦”的时间当在道光十四年(1834)左右。而张敬修服官粤西，以礼聘请居巢至营中的时间是道光二十五年(1845)后，因此据此可知居巢实际在张敬修赴桂之前已先赴广西。

　　居巢先是作幕僚，后经张氏推举，任过比知县略高的“同知”一职。他在广西期间，曾问画于宋光宝、孟觐乙。按，宋光宝，字流百，一字耦塘，江苏吴县(苏州)人;孟觐乙，字丽堂，号云溪，江苏阳湖(常州)人。二人同被江西籍的李秉绶聘至广西寓所“环碧园”教写花卉。他们的生卒年不详，但从传世的画迹可知，二人艺术活动大致在十九世纪二、三十年代，居巢向他们问学，也大致在入张氏幕下之先，且时间当不长。

　　张敬修在广西任上，正值各地义军不断暴动之时,因此辗转各地，疲于应付，并于1855年因浔城失守而落职，次年返籍，居巢亦回到番禺。后来，几次应张敬修及其侄张嘉谟之邀，与居廉同赴东莞，断断续续住了几年。是时，张敬修筑可园，张鼎铭建道生园，二居相继在两园中居住作画。