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吴念亲:古代玉器中龙纹的演变(五)

作者:收藏爱好者 2016-05-30 10:56:04
  龙是中华民族的象征,其形象是各类艺术形式表现经久不衰的题材之一。从此,龙成为专制皇权的象征,龙纹主要就作为皇权的标志。

  龙是中华民族的象征,其形象是各类艺术形式表现经久不衰的题材之一。以龙的形象作为主题纹饰的玉器,是中国古代玉器中的一大类型,其历时之长久,工艺之精巧,形制之繁复,构图之多变,寄寓之丰富,均为其它纹饰所不及。如果说,龙文化是五千年华夏文明的一种凝结,那么作为造型艺术的龙纹玉器,堪称是龙文化的载体。从史前时期到清代,历经数千年的变化,形成了各时代独有的特征。古玉器中的龙纹有一个从简约到繁复,从宗教化向艺术化,从随意性向规范化发展并蔚为多元的发展过程。因此,探讨和研究历代玉器上的龙纹图案,可以使我们了解我国龙的发展和演变过程,对于古玉器的鉴定和断代也是一种非常重要的依据。以下对历代龙纹玉器的基本特征作一简单的综合论述。

  六.汉代

  汉代,统一国家和封建统治秩序重新建立,国力强盛,社会进步,经济文化较为发达。随着社会的发展,统治阶级需要利用龙这一人们崇尚的、神灵幻化的、理想性的人文动物,作为宣扬皇权的工具。《史记 高祖本纪第八》说“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇,是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上,己而有身,遂产高祖。”这个故事显然是在统治者的授意下编的,意思是汉高祖刘邦老娘在梦中与龙交配而产刘邦,而且,刘邦老爹还亲眼目睹了自己老婆与龙交配的这一幕,还有记载说刘邦长大以后每次喝醉酒时候,都有人看到他身上有龙出现。编这个故事的目的无非是说汉高祖刘邦是个龙种,以此来证明推翻暴秦之合法,统治天下之必然,可见龙与皇帝已一体化了。从此,龙成为专制皇权的象征,龙纹主要就作为皇权的标志。

吴念亲:古代玉器中龙纹的演变(五)

图1 西汉 龙凤纹出廓玉璧 广东省广州市南越王墓出土

  汉代是龙纹造型的真正定型期,在形式上达到了一个空前的高度,这一历史背景也充分反映在汉代玉器龙纹上。我们看到,汉代玉龙一改战国时期那种自由奔放、生机勃勃、姿态万千的特点,而逐渐趋于表现龙的凶猛威武之态、翻云覆雨之势、气韵生动之神采。此期龙纹大多与螭虎纹、凤纹组合或单独出现,作为玉璧(图1,图4广东省广州市南越王墓出土)、玉珩(图5广东省广州市南越王墓出土)、玉璜、玉环、玉觿、韘形佩等器物的装饰纹样,并出现了四灵题材中的龙。单独成器的玉龙数量较少,代表者如江苏徐州狮子山汉墓出土的一件玉龙(图2),长17.1、宽10.8、厚0.6厘米,青白玉质地,局部有褐色沁,龙体蜷曲呈“S”形,作回首状,长尾上卷,器表遍布勾连云纹以示龙鳞,身边饰以镂雕云纹。

吴念亲:古代玉器中龙纹的演变(五)

图2 西汉 龙形玉佩 江苏徐州狮子山汉墓出土

  综合大量考古出土资料,此期龙纹之主要特征可总结如下:

  1.龙身蟠曲如战国者,但弯转个数较少,多作团龙状。后汉时王充《论衡》里说“世俗画龙,马首蛇尾”,正是汉代玉龙形象的真实写照。

吴念亲:古代玉器中龙纹的演变(五)

图3 西汉 龙纹玉饰 湖南省长沙市咸家湖徒壁山1号墓出土

  2.大多龙身上开始雕出四肢,若走兽般,四肢各侧的边沿,出现了耸立短直线阴刻细毛,用柔和的阴刻线勾出爪和掌,爪均呈圆球形,一般为三爪,长尾翻卷,少数在躯体上出现简单的飞翼(图3)。

  3.头部较长,若马首;眼部呈杏核状,眼梢拉长,多以斜碾法磨去眼眶周围的底子,使其微凸;口部大张,露出利牙,有的还吐舌;上唇外翻,下唇勾卷,似斧形或鱼尾形; 云形耳,但较战国时期尖而长,有的耳后开始出现细长分岔的角。#p#分页标题#e#

  4.龙纹多以透雕结合细阴线刻的技法来表现,龙身表面大多浅浮雕有谷纹、勾连云纹,亦有的通体光素。

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图4 西汉 龙凤纹镂空玉璧 广东省广州市南越王墓出土

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图5 西汉 龙纹玉珩 广东省广州市南越王墓出土

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